您的位置:首页 三救之路 求索之旅 中国江南游(上)(图)

中国江南游(上)(图)

发布时间:4/12/2015 8:11:11 AM

                                       作者:白丽芸  

       2013510下午,香港七天的凤凰园养生班刚一结束,来自西班牙、澳大利亚和德国的九位国际园友,乘飞机飞往中国浙江,进行旅游修炼。领略江南秀丽的风光,学习了解中国文化,增进各国园友之间的友谊,讨论、交流如何开展全球的养生环保事业,同时学习、体验宇宙文化。

    五月的杭州天气微热,好像已入初夏。当我们夜晚抵达杭州时,不远处的西子湖畔显得如此的静谧安宁,亦梦亦幻。刚刚告别了香港课程的高能量场,我们又幸运地来到了人间天堂”——杭州。

    杭州有着2200年悠久的历史,是我国的七大古都之一。杭州不单自然风景秀丽,还有丰富的人文景观。在当地园友们的热情接待下,我们首站来到了仙灵所隐的灵隐寺。

朝拜灵隐寺

    灵隐寺坐落在飞来峰与北高峰之间的灵隐山麓中,环境清幽,是江南著名古刹之一。在人们心目中,灵隐寺非常灵验,而飞来峰更是因为济公而名扬天下。 

    从咫尺西天照壁往西进入灵隐,只见里面梵刹庄严,香火鼎盛。西班牙的园友们在认真学习了如何烧香拜佛后,也加入了众多香客们的行列,他們虔诚地祈福并小心翼翼地献上香烛。拜过天王殿,在大雄宝殿里,大家跪拜在高达24.8米、妙相庄严、颔首俯视众生的释迦牟尼莲花坐像前。他们惊讶地说:在最高层,大佛头顶显示为蓝色,那是天堂的颜色,我们在哪里呢?……”大殿后壁的慈航普渡五十三参海岛立体群塑,共有佛像150尊,整座佛山造型生动,令人景仰,这为西方园友们形象、直观地认识和了解高维时空和高维神灵,有很大帮助。

    灵隐寺外的飞来峰,因济公而名扬天下。奇石嵯峨,钟灵毓秀,在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊。印度僧人慧理称:此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?,因此称为飞来峰

    大家一路兴致勃勃,听导游讲述济公菩萨的故事:相传有一天,灵隐寺的济公和尚突然心血来潮,算知有一座山峰就要从远处飞来,那时,灵隐寺前是个村庄,济公怕飞来的山峰压死人,就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠,爱捉弄人,以为这次又是寻大家的开心,因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来,济公急了,就冲进一户娶新娘的人家,背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘,就都呼喊着追了出来。人们正追着,忽听风声呼呼,天昏地暗,轰隆隆一声,一座山峰飞降灵隐寺前,压没了整个村庄。这时,人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家。 

    当我们来到青林洞中的济公石床济公手掌印处,大家无不佩服济公菩萨的神通和神力。 
                   

    午餐时间已过,可大家还是兴致勃勃。当大家落座于附近的素餐馆时,又是一片惊讶。对香港七天的素食大家已是相当满意,而此时的素餐却让大家舍不得下箸,无论是色彩口感还是营养搭配,大家都赞不绝口。西班牙园友们更是上一碟菜就拍照,准备带回去与朋友欣赏。

游西湖

    餐毕,大家来到了淡妆浓抹总相宜的西湖,只见湖滨绿荫环抱,两岸垂柳青青,而水中荷花静开……好一个风景如画的湖光山色!大家登船并游览了三潭印月花港观鱼等景观,置身于亭榭楼台之间,凭湖临风,清香轻拂,犹入仙境。当西班牙园友们看到放生池时无不赞叹,尤其是意大利人莫诺,他是一位动物保护主义者,家中已收养了兩只生病的狗。

    湖中小船随波荡漾偶闻游人嬉戏声;脚下石桥曲折有致,时见鳞波迷离影。

    游不尽,看不够,花木扶疏,步移景换……大家留连忘返,陶醉于这大自然的神奇和美丽之中。

雷峰塔与《白蛇传》的故事

    第二日,师尊和当地园友带着大家來到了雷峰塔,师尊为大家讲述了家喻户晓的《白蛇传》的故事。对于传说中的白蛇和青蛇,她们现在究竟身在何处?法海和尚囚白蛇于雷峰塔下,褒贬各异,究竟孰对孰错呢?。

    雷峰塔为吴越国王钱俶因黄妃得子建,初名黄妃塔。因地建雷峰,后人改称雷峰塔。旧塔已于1924年倒塌,现已重建。雷峰夕照为西湖十景之一。

    《白蛇传》的传说源远流长,家喻户晓,是中国四大民间传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《牛郎织女》)。 白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂借蟹腹以循迹等情节。现已被列入第一批国家级非物质文化遗产目录,并以此故事为原型拍摄了多部影视剧和动画片。师尊说:神话真真假假,需要考察。但神话故事流传越久,越广,其可信度、真实性就越强。

    自古以来大家都很同情许仙和白娘子的遭遇,指责法海的无情。师尊为我们讲述白娘子和许仙的故事时说:法海是在拯救白娘子,是白娘子和青蛇乱了道、迷失准则而引发了人和妖的悲剧故事。师尊接到信息:如今还压在雷峰塔下的白娘子说,如没有法海及时相救,罪孽会更深重。她要感谢法海的拯救,没有让她陷得更深,及时了断了这份孽缘。白娘子直到现在还在塔下真心忏悔当年留恋凡间生活的过失。青蛇罪孽较轻,刑期已满,如今已投胎到人间。所以修炼人时刻不能犯迷糊,始终要在正道上修,不能偏离。

    重建后的雷峰塔每一层阁楼都很精美,画卷、木刻都极为精致,这些画面不但展示了《白蛇传》的故事,也表达出传统美术工艺的精湛之处。

    师尊带着大家上到了雷峰塔顶部,登高望远,景色一览无余。放眼望去,乔木竹影间,不远处的寺庙翘角飞檐隐现,宛如天宫;俯瞰大地,满湖的碧波水天相连,风光秀丽。好一派江南风光,好一个人间天堂!

随师尊参拜净慈寺

    512上午,我们一行十一人在师尊的带领下前往净慈寺参拜。净慈寺是杭州西湖历史上四大古刹之一,其南屏晚钟西湖十景之一。在大雄宝殿前,师尊为我们讲述了济公和尚的来历。
                                  
    济公和尚,僧名道济(1148-1209),是南宋时期僧人。据《北石间集》、《净慈寺志》记载,是台州(浙江临海)人,初在杭州灵隐寺出家,后移住净慈寺并长期在这里修行,最后在净慈寺圆寂。关于济公的许多传说大多与净慈寺有关,后人认为他是罗汉下凡,称他为降龙,在殿内塑像供奉他。

    人间活佛济公,少年时期,由于受天台山佛宗道源和李府世代积善信佛家族文化的熏陶,潜移默化,皈依佛门,法号道济,先入国清寺,后至临安(今杭州),投奔灵隐寺的佛海禅师慧远,授具足戒。济公出家后,一反常态,言行叵测,难耐坐禅,不喜念经,嗜好酒肉,衣衫褴褛,浮沉市井,常行救死扶弱之事,状类疯狂,人们称他为济颠僧。济公破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯颠,实际上却是一位学问渊博,行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖。

    他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏,外出募化,修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。所以,在人们看来,济颠字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋,喜斗蟋蟀,更写得一手好诗文。他每写一篇疏状,临安满城争相哄传。他徜徉山水,自得其乐,游履所至,挥毫题墨,文《济公传》中有一首四言诗,就说明了这点。

                佛祖留下诗一首,
                我人修身他修口;
                他人修口不修心,
                唯我修心不修口。

    此诗表面上似乎是济公为自己的不修边幅辩护,其实,诗中更蕴涵了人生哲理:某些人口中吃斋念佛,而其心里却无意向善,背地里尽做出极不道德的事端来。衡量、判断一个人是否真、善、美,仅仅从表面上观察是远远不够的,最重要的是要透过现象看其本质;而且,还必须经过长时期地、持续性地考察、磨练,才能真正说明他的实质与永恒。济公用自己的行动,最终证明了这一切。大家对这位举止似痴若狂,却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧无比地敬仰和感激。

    师尊还给我们讲述了济公菩萨在欧洲帮助我们三救的故事。师尊对我们开示道:修行人要修慈悲,要多参拜净慈寺,世俗的人喜去灵隐寺。修行人要学济公的精神,不怕嘲笑。济公当年被赶出灵隐寺,却坚定不移地走自己的路。只要自己的路是对的,上天会在后面支持,众生会支持你们。修行,时间不一定要长,只要真诚,可以在短时间内接收到宇宙信息,也会开发出潜能。

    大家在济公殿大雄宝殿前集体合影,不为个人祈福而为人类和地球发愿后,济公下达神谕:你们去好好做吧!
                                            
    然后我们分成两组,一组前往上海,游城隍庙,看外滩夜色;另一组继续留在杭州,参拜杭州城隍阁。学习城隍文化。
 
城隍之神周新

   杭州城隍阁景区内的城隍庙(周新祠),供奉的是城隍爷周新。城隍之神周新,是明朝永乐年间(1403-1424)的浙江按察使。周新祠俗称城隍庙,门前横匾上冷面寒铁四字,是当今书法家朱关田的手笔。关于城隍的来历,据说,城是指城池的城墙,隍是指城外的沟壑。为祈求城池的安宁我国在春秋后期就出现了祭祀城隍神的活动。生前在某地任职的贤良正直的文官武将,常常被作为城隍神而得到供奉。 

    殿内新塑神像共三座,其中一尊便是周新, 周新的座像总高五米,身边站立的分别是手执兵器和印鉴的文武官员。最吸引人的是城隍庙内有6幅画,它们分别是:

 
左一:执法如山,冷面寒铁

周新,原名日新,字志新,广东海南人,明朝永乐元年(1403)任监察御史,刚正不阿,惩治贪官,为人正直敢言,连豪门都怕他三分,为万民所称道冷面寒铁

 
左二:救灾免税,惩治贪官

永乐10年(1412),浙江遭水灾,损失严重,地方官员隐报灾情,横征暴敛,周新体恤民情,申奏朝廷,惩治贪官,为万民赞颂,同时不畏豪门。

 
左三:生为直臣,死为直鬼

周新在杭州,判断疑案,昭雪冤狱,善政多,家喻户晓。明永乐十年,明成祖的宠臣,锦衣卫指挥纪纲因事派千户到浙江搜刮民财。千户依仗权势,横行霸道,被周新痛斥。千户回京哭诉,纪纲向明成祖诬告周新,说他在外目无皇上。明成祖听了大怒,下令将周新解京问罪。在皇帝面前,他慷慨陈词,列举千户罪行,结果明成祖还是将他处死。临刑前,周新大呼:生为直臣,死为直鬼。

右一:微服私访,洞察民情

永乐三年(1405),周新任浙江按察使,常常微服私访,洞查民情,为民伸冤理枉,周新上任后,首先清除了衙门中一班为非作歹、欺压百姓的官员和差役。他常常微服出巡,有一次故意触犯县官,被捕下狱,使自己有机会了解冤案、错案。出狱后他亲自查问口供,逐案落实,贪官污史闻风丧胆。

 
右二:治理湖面,勤俭持家

为治理西湖的湖水水面,收回被割占的西湖水域,周新一家勤俭持家。一次,他手下的一个人送了他一只烤鹅,他将那只烤鹅高高地挂在自家门前,当有人来送礼的时候,他将那人领到烤鹅前指着烤鹅说:我是穷苦人家出身,连烤鹅也吃不上。这样就没有人敢再来送礼了。如此一来,连豪门也怕他三分。

右三:错杀好人,梦见城隍

周新被明成祖杀害,百姓愤愤不平。一天夜里,明成祖梦见周新做了杭州的城隍。他痛惜自己错杀好人,于是就为他建了一座城隍庙,用来祭拜贤良正直的他。现在好多人都会来这里祭拜杭州城隍周新。 


打印文章