您的位置:首页 三救之路 求索之旅 楠溪行(上)(图)

楠溪行(上)(图)

发布时间:4/25/2015 7:53:49 AM

作者:白丽芸

 

    2013514,我们十几位来自西班牙、澳大利亚和德国的园友,结束了普陀山之行,在师尊的带领下,开始前往师尊的家乡——楠溪江畔的永嘉县珠岸村。

 

    一路颠簸,我们于当晚八点多抵达。踏入家门,首先与我们打招呼的是师尊的母亲,大家都亲切地称她老人家师太。师太已九旬有余,但她行动自如,慈祥的面容让人觉得和蔼可亲。看到师太干净利落的穿着,端庄的言谈举止,让我想到师尊曾讲过的一件事。师尊说,母亲年轻时,有两件事是方圆几里大家都熟知的,一是母亲出众的相貌;二是母亲体弱多病,以至于师尊经常担心母亲去河边洗衣服会晕倒。但没想到,就是这样的身体,竟然能到耄耋之年......                    

          

    师太能长寿,是因为师尊的善行和孝顺感动了神,得到生命之神一次次的延寿加持。2012522日,当师太又一次面临寿元即尽,师尊为了母亲能继续延寿,行使了添油续命神喻的第三条内容:他愿(他人代临终者行大善,以延长临终者寿命)。由于师尊带领几位兄弟以至诚之心行善救母,终于感动了上天,使已进入弥留状态的师太获得延寿成功至今。

    师尊为母亲延寿的成功,也是凤凰园宇宙养生术的一大成功。

         为我们打理日常饭菜和生活用品的是师太的小儿媳宁爱,她言语不多,贤慧善良。每天为我们这么多人烧饭煮菜,大家内心都充满了感激。翌日清晨,天刚蒙蒙亮,整个村子都沉浸在一片宁静祥和之中。窗外传来鸟儿的啁啾声,还有小羊的咩咩声。放眼望去,在秀美的群山之中,薄雾缭绕,就仿佛仙女的缎带一般,令人陶醉!好一副如诗如画的美景,犹如走进了陶渊明笔下的世外桃源。                                          


    这儿也正如师尊所描述的,山美、水美、人也美。除了旅游,有这么多的奇山、奇石、奇花、是个出人才的地方。四季有不同的水果,不同的花,楠溪江以水秀、瀑多、洞多、村古、滩林美著称。还有多层瀑布的奇观,古村落是这儿文化的活遗产。  
                                                                        

    西班牙夫妻园友在村前楠溪江畔与师尊合影楠溪江划分为七大景区:楠溪江岩头中心景区、大若岩景区、石桅岩景区、北坑景区、水岩景区、陡门景区、四海山景区,七大景区总计有800多处景点。我们在楠溪江只短短停留了几天,虽然在匆忙中游览了几个景点,但师尊真正的目的是让我们从世界各地来的园友,透过景物去探索和学习古村落所遗留的宇宙文明足迹。         

   楠溪江水质好,被专家们誉为天下第一水。江水清澈见底,连江中的鱼儿和鹅卵石都清晰可见。一条长达数十公里的河流,河床上大大小小光洁平滑的鹅卵石,色彩斑斓,加上滩有深有浅,在浅处,水从鹅卵石上滚滚而过激起的浪花,别有一番景致。         

 
   515日上午,我们一行八人在朱师姐和周师兄的带领下,前往金潭。行前,宇宙信息告诉我们,珠岸村是女娲补天留遗迹之处,也是亚特兰蒂斯女王讲法的地方。于是,我们踏着高维生命的足迹,开始恭敬地学习神文化 

    这儿虽然美在古朴、天然;但一路走来,道路两旁还在盖农家乐,使整个幽谷深潭的自然环境,顿然失去了几分天然。 


    我们望景而伤感,神为我们描绘出江山美景,希望后人代代珍惜,继续描绘出更加壮美的蓝图,使得地球文明继往开来,生生不息。而我们为了给自己小家园锦上添花,却毫无顾忌地撕破了大家园的文明古画。 


    在这里,不只是我们的心在伤感,天下万物皆有灵。当万物之灵受伤时,它也有泪啊!有一块巨大的盘石,它就是一尊骆驼,在这里默默无闻地静修,它的眼睛遥视前方,期待在地球上修炼成功。在它的眼下,有一道很深的泪痕,它在告诉我们:请看看,是开山采石的炸药炸掉了我的下巴。路过的行人们把这里当做一个景点;可相信万物有灵的人们,都会感受到骆驼被炸掉下巴之痛。  


    眼前一条瀑布犹如丝带从悬崖上飞泻而下,散落的水珠如珍珠般点点落在碧清见底的金潭中;侧耳倾听,如丝弦在轻弹,清脆悦耳。把我们的心带进金潭那奇幽空旷之中。暂时忘却了伤感,去聆听高维生命的声音……

 

    但我们的心更沉重了,我们要为人类所做的一切而忏悔。原来,在金潭的右方,是一座外形酷似大鹏鸟的山峰,但是一些游人却带着肉食在下面烧烤,把这里的能量场烤的一塌糊涂,乌烟瘴气,垃圾满地,狼藉一片,这让静修的大鹏鸟很生气,在飞走的那天,飞沙走石,从山上滚下很多的石头,砸坏了建在半山腰的亭子。当时在山上游玩的几位游客吓得魂飞魄散。大鹏鸟带着人类给它的伤感飞走了,这件事是一位当地的村民告诉朱师姐的,村民还说:还好没有砸着在山上游玩的几个人。当时,宇宙信息告诉朱师姐:这是神灵的慈悲,它们忍耐自己的伤痛,它们的功力可以在山坡上飞沙走石,但始终不愿意伤害一人  


    经师尊化身一说,我们抬着头望着巨石大鹏鸟,虽然你的灵性已经飞走了,希望你的善良在此长留。  


    这儿除了山高岩峻,还有一些造型各异的石头,它们千姿百态,栩栩如生,给青山绿水增添了不少情趣。  


    我们走过小溪中的一块块大石头,绕到小溪的另一边,这儿有一块好大的巨石,盘坐其上,真有飘飘欲仙之感。来自加那利群岛的师姐,选择了一个舒适的地方,开始打坐。 


胡公大帝与师尊化身的对话   


    我们驱车来到了楠溪江畔太平岩,碧秀清纯的江水映入眼帘,遥望对面,太平岩一江绝壁,绿树成荫,奇峰林立,怪石嶙峋,供奉着胡公大帝的胡公殿,造型别致,掩映在浓荫密处,于云雾缭绕中若隐若现,令人心驰神往。  

    朱师姐曾经接到宇宙信息:太平岩是楠溪江风水宝地的重要位置,能量很强。时下正值南方的梅雨季节,天上下着毛毛细雨,我们隔着河,就地静养打坐,感受这里强大的地磁能量场。  

    下面是胡公大帝与师尊化身的对话:  

    师尊化身:今天下雨无法渡船到对岸请安,我们在此请安  

    师尊化身带着我们几位阳神向胡公大帝及诸神灵请安,虽然两岸之中隔着毛毛雨,但能量却源源不断地进入我们的体内,使得我们的阳神长出了幼嫩的阴翅膀。  

    胡公大帝伸出食指与中指,说:根本两字。  

    师尊化身:谢谢胡公大帝指教  

    我们的阳神不懂根本的含义,请师尊化身为我们指点迷津。  

    师尊化身说:忏悔在于根,愿力在于本。根脏了不清理,一切愿力都是空的  

    胡公大帝说:发愿人多多,悔改人稀少  

    师尊化身对我们的阳神说:不愿悔改,行愿不通  

    胡公大帝叹口气说:不愿悔改者,凡事均难以如愿啊  

    胡公大帝指着我们的阳神说:幼翅膀需要正能量呵护,但要懂得生命中的根本所在  

    师尊化身说:谢谢指点  

    我们的阳神在师尊化身指导下,纷纷向胡公大帝磕头致谢。  

    师尊化身对我们的阳神说:谨记根本与能量场的道理,要时时忏悔,努力悔改。 

    今天让你们来体验能量场,更要领会胡公大帝根本两字的含义 



芙蓉文化古村落 


   5
15日下午,我们一行十人在师尊的带领下,驱车前往芙蓉文化古村落。  

   芙蓉村位于岩头镇以南,始祖陈拱从瑞安长桥迁来定居,距今已有1000多年。南宋时是芙蓉村历史上的鼎盛时期,因村西南有三崖摩天,赤白相映,宛若芙蓉,遂以芙蓉为村名。芙蓉村又是楠溪江古村落群的一个缩影,是单一陈姓的古村落。  

   芙蓉村的建筑很富有特色,它与周围的山水环境和谐、粉墙乌瓦,高低错落,疏密有致。脚下是粗犷干砌的石头路面。先民们在设计村子的功能上,真是煞费苦心,整个村庄犹如一座小城堡。芙蓉村是以七星八斗来布局,七星呈翼轸形分布,八斗为八卦形分布。道路与水系交叉纵横,分布形成完整的系统。其规划布局一方面隐喻村寨可纳天上之星宿,望子孙后代人才辈出如繁星。另一方面突出利为战的目的,其星可作战时指挥台,其斗贮水,以利战时以水克火,可防火攻。整个规划设计则具有耕读、迎贤、尊仕、拜祖、缉私、拒敌、防火、调节气温、美化村容等实际功能,充分体现了人类与自然和谐相处,天地人合一的思想境界。  


    芙蓉村有大小宗祠18座,每座建筑匠心别具,技艺精湛,屋顶上覆盖着灰色的鸳鸯瓦,镂空雕花;精美无比的门台,重檐歇山式屋脊上饰有吻凤,砖雕细腻精致。 


陈氏大宗祠 


    在芙蓉村,有一座显得很有气派的宗祠,就是陈氏大宗祠。  

    经师尊讲解,我们得知,陈氏大宗祠,最早是为纪念唐代末年建村始祖陈拱建造的。后来成为全村的祭祖重地。宗祠的面积800多平方米,宗祠大厅的后壁是石砌的神龛,周围悬挂着十八位陈氏京官的画像,他们被誉为十八京旦,皆为陈氏先祖。神龛前摆放着一张八仙桌,桌上的花瓶、香炉、三角杯、祭文等,据说都是宋代遗物。 


八仙乘槎图前接信息 


    陈氏大宗祠前面有一个大院子,院的前方开有一方小池,叫相承池,池的东岸有一照壁,照壁上雕有八仙乘槎图  

    当师尊带领我们经过八仙乘槎图前时,宇宙信息告诉我们:“‘七星八斗的来历与八仙有关。八仙为凤凰园风水主持神,凤凰园是一块风水宝地,你们要认真修炼……现在是小荷才露尖尖角。” 

    我们还得到一个信息,八仙风水学的一个特点:郭公能识别风水宝地,八仙能打造风水宝地。      

                                                                      

 

陈氏八百壮士 

    今日如诗如画的芙蓉古村,历史上曾经遭受过灭顶之灾。在600年前,忽必烈带领的蒙古军队,进村纵火、洗劫村寨,历数代百年,直至元末明初的时候,芙蓉村才渐渐恢复元气,开始重建家园。  

    陈虞之(1225-1278) ,芙蓉村人。出身农家,由于勤耕苦读,登进士第,任广王府记室参军等职位,宋景炎元年,元军攻陷临安,南宋恭帝赵显被俘,元兵长驱而下,进犯温州。为响应右丞相文天祥号召抗元,陈虞之率领族人乡众千余人赶赴温州抗元,但因敌众我寡,陈虞之率众边战边退,到楠溪江中下游的绿嶂垟和九丈时,与元兵展开了激烈的鏖战,终因寡不敌众,一直退到家乡芙蓉村后的芙蓉南崖,坚守阵地不投降,与元军持续抗战达三年之久。粮食从秘道运送上去,后因被蒙古军发现运粮秘道,最终因弹尽粮绝,陈虞之策马从千仞之高的南崖上跳下,以身殉国,同族八百壮士紧随其后,全部跳崖殉国。   

    正因此,后来整个村庄被元军付之一炬。师尊讲,当地后人为了让子孙们记住八百英烈壮举,在芙蓉村的芙蓉祠建造了一个八角亭。坐在八角亭,可以清晰的看到南岩的山峰倒影在池水上。让后人不忘芙蓉村先人们写下的那壮烈的一页。 

芙蓉书院——明伦堂

    我们离开陈氏大院,径直往明伦堂学习孔子的礼仪。  

    在明伦堂后壁中央供奉着孔子的神龛,两侧挂有孔子的一些语录,讲堂后壁开有二扇窗子,通过后面一个很狭的采光天井来透光,以方便学子们学习。书院的南侧有三开间的住宅,宅前有一个宽大的花园,园内清雅幽致,有着浓厚的儒家文化气息。  

    科举考试制度历经一千余年,初创在隋朝。中国古代官吏选拔制度各代不同,在隋朝以前,采用举孝廉的方法来选拔官吏,只要地方上推荐有孝心,而且廉洁节约的,才会被选拔为官吏。  

    隋唐以后,朝廷开始以科举取士,那种朝为田舍郎,暮登天子堂的科举制度,很大程度的改变了楠溪江文化,使楠溪江流域迅速出现一种亦耕亦读的耕读文化。最能体现耕读文化的建筑就是书院,芙蓉村也不例外。  

    史书记载,谢灵运和王羲之都曾在永嘉郡当过太守,他们寄情山水心忧国事的品格,对当时的民风世俗影响很大,认为耕可致富,读可荣身。因此芙蓉书院也就办得越发兴旺。 


孔圣人传授圣礼  

   一路也因为雨天,游人鲜至,更有利于我们游访学习。看着雨水一滴滴从屋檐落下,一片烟雨朦胧的气息,也给古院落增添几分宁静和神秘感。  

    宇宙信息指点朱师姐,看看孔子塑像上的手势:两手相叠,置于胸前。右手在里,左手在外,右小指在左手的虎口处,两拇指尖在右手食指第二节处轻轻相接。两眼看在右手心,也就是内劳宫穴。 

    孔子的传感来解释他的手势:双手相叠于胸前,是神圣的人天礼仪,也是读天书的姿势。通过这个圣礼方式观看自己右手的掌心,可以先读透自己的心命,即内省  

    “
今后你们接收宇宙的信息,也要以这个姿势来接收。学做人就是从学礼节开始  

    孔圣人嘱咐:你们要想得到宇宙技术,首先要学会做人,要学习圣礼。人都做不好,下面的课程你们修不了。

                                                                    

 

    在书院里,师尊指着见贤思齐四个字对我们说,要向贤人、善人看齐,多检讨自己的过错。  

    我们结束游访学习,走出村子的正门时,天上还飘着毛毛细雨,只见芙蓉三崖在雨雾中若隐若现,山气、林气、水气交融在一起,在山崖的每一个石尖树梢上缭绕不散。恍然间知道什么是中国艺术!什么是天文化!这儿有深厚的历史底蕴和许多传统文化的遗迹。在这里,不但可以了解到中国古代社会耕读文化、姓氏宗族文化演变情况,而且可以感受到古代村寨建筑艺术的动人魅力,聆听传统文化敬天爱人的美德。(待续)

                                                                        

 



打印文章