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修心,修的是什么?

发布时间:7/29/2018 8:12:16 AM


    修心,一年两年下来,是越修脾气越大,越修越傲慢?

还是越修越没脾气,越修越谦逊?


   如果修得时间很久了,脾气却不见小,傲慢也不见弱,那么,显然是走偏路了,是在自寻烦恼。



   同时,如果只是一时的脾气大,一时的傲慢,却有可能是在翻习气,如同打扫房间时中间的临时混乱。这种情况,很快就会过去,很快就好良性的变化。


    因此,一时的脾气大,傲慢强,倒也不一定是走错路。

   但是,如果时间很久了,还是大脾气很傲慢,那么,一定是走偏路了。偏在哪里?偏在修心不知道修什么,不知道朝着什么心来修。方向偏了。


   心,可以分为两种。有个人意识心,有万相一如的真心。

  修心不出偏,必须是为真心而修。确切地说,是为真心而修理个人意识心,为真心显露而修掉个人意识心的妄想执着。


   真心,是智慧心。智慧真心,包含着个人意识心。

   真心,通过化开个人意识心中的妄想执着而得以显露。

   真心,没有自己与他人的区分,没有任何凝固的存在,没有中心与边界。真心,纯然而然的是智慧,是生机。


   个人意识心,是真心的功能妙用在个体生命视野中的流露或体现。

   个人意识心创造了个体生命视野中的所有现象,包括自身心与山川大地。


   对个体生命来说,真心显露了,个人意识心也透着智慧,个人天地里万象无颠倒地幻化而呈现。真心未显露,个人意识心是染污的烦恼心,充斥着妄想执着。


   无论修不修,真心都在。真心无缺,本来圆满,不存在修与不修的是。

   真心虽然都在,对有烦恼的人来说,不修不显露。

   说修,是指修去意识心的妄想执着。换句话说,不出偏的修心,是为真心显露,而修掉个人意识心的妄想执着。


   同时,个体生命的存在感,正是真心的智慧体现。个体生命的视野,也是真心的智慧体现。个体意识心的创造物,也无非是真心智慧的体现。

   只是,只有真切体会到这些的人才明白“就是这样”,没有个坚固的“我”以及各种事相的坚固存在感,从而烦恼日渐消逝,乃至于彻底没有烦恼。

   没有体会到的人,如果能够先相信,而后通过各种方法的践行,努力去体会,也会在时机成熟时真切体会到。

   只要努力,必然会有结果。为何?这是自然而然的事,法尔如是。


   如果不知道有真心,也不愿意相信有真心,不是朝着显露真心的方向去用功,那么,修心就只能是在修个人意识心。

   修个体意识心,如果不知道修除其中的妄想执着,那么,在绝大多数的情况下,是在不断地强化着“自我”,以“自我”为中心的倾向越来越强烈。当然,脾气会见长,傲慢会增强。

   就算是把“小我”扩大为“大我”,那也只是扩大了自我的地盘,放大了脾气与傲慢的疆域,也放大了烦恼的天地。


   修掉个人意识心中的妄想执着,这才是值得努力的修心内容。

   为真心的显露而在努力修掉妄想执着,如此,就比较块地能够“闻过则喜”。否则,难以接受他人的打捞。


   只知道在个人意识心上下功夫,不知道要去除妄想执着的人,大多难以面对不同的意见,因为“自我”的妄想执着不愿意受到威胁或挑战。

   那些有过“大我”的触证体会,却不愿去除所有的妄想执着(包括“自我”)的人,经常会发现有好多的人和事并不在那个“大我”的天地里,往往会被那些人和事逼着作“包容或不包容”的艰难选择。殊不知,没有什么在包容什么,一切毕竟空无,只是生机的自在流淌。


  生命是一分一秒构成的,每一分每一秒都是生命。有缘者,不必将生命浪费在二流三流(甚至下流)的事相上。修心的路,不必走偏。

    正道的修心,一流的修心,是修去个人意识心中的妄想执着,为真心显露创造条件。


    真心何时能显露?只须问耕耘,不必问收获。收获该来之时,自然会来。为何?自然而然,法尔如是。


     什么是个人意识心中的妄想执着?

     以为真的有不变的、凝固存在的“我”,以为真有种种不变的、凝固存在的事相(山川大地,以及各种人物事)。

     或者说,不知道一切都是无常而空空如也,不知道一切只是个体生命意识心中的了别幻化,妄想有事相的实体、中心与边缘,并且执着于这些妄想,暗中立足于此而观待一切。

     这些,需要被修掉,被溶解,被化开。


     修心,就是化开个人意识心中的妄想执着,为真心显露创造必要条件。别无它事。如是见。


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